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Socrate : la dernière interview

  • Référence externe :

qu’est ce qu’ils ont les jeunes avec l’écriture ?

  • Mais c’est quoi ce truc que les jeunes ils ont avec l’écriture ? C’est pas vrai ça ! Vous êtes tout le temps le nez fourré dans vos tablettes de cire à lire ou à écrire. Faut regarder autour de soi, faut arrêter s’enfermer dans le virtuel. Un texte, c’est pas comme un dialogue réel, en face à face. C’est ça que j’aime, moi, le dialogue. La dialectique comme on dit pour faire chic. Un texte ça vaut rien en comparaison, ça dit qu’une seule chose et c’est toujours la même pour tout le monde. Quel intérêt ? Et puis c’est stupide, un texte : si on l’interroge, il est incapable de répondre. Et si quelqu’un l’attaque, il est incapable de se défendre.
  • Mais c’est très joli tout ça. Faudrait l’écrire pour s’en souvenir.
  • Oh hé vous commencez pas hein !

Eh ben, c’est précisément ce qu’a fait Platon dans le Phèdre, un dialogue où il met en scène Socrate expliquant, à peu près en ces termes, pourquoi il ne faut pas écrire. Ouais l’écriture c’est un truc de jeune qui ne veulent plus faire d’effort de mémoire. Heureusement que Platon l’a écrit sinon on l’aurait oublié. Bref.

— https://youtu.be/OH6sBelUfak&t=325.91s

injustice de désobéir à une condamnation injuste ?

  • Mais pourquoi vous vous révoltez pas ? C’est une injustice ! C’est une erreur judiciaire !
  • Je crois qu’il vaut mieux subir une injustice qu’en commettre une. Or, si je me soustrayais aux lois d’Athènes, je commettrais une injustice.
  • Mais si c’est une erreur judiciaire, c’est pas injuste. C’est pas injuste de désobéir à une condamnation injuste !
  • Je vois que tu es bien savant en matière de justice et d’injustice. Alors, explique-moi. Tu penses donc qu’on ne doit obéissance aux lois qu’aussi longtemps qu’on les tient pour juste ?
  • Bah oui, enfin j’ai pas vraiment réfléchi au truc mais…
  • Et donc si tous les Athéniens partageaient ta conception des choses, chacun ferait toujours seulement comme il lui semble juste de faire ?
  • Oui, effectivement.
  • Et si chacun agit toujours selon ce qui lui semble juste, alors les lois n’exercent en fait aucune contrainte sur les actions.
  • Je suis pas sûr de comprendre.
  • Prenons un exemple. Pour qu’une cité comme Athènes puisse exister, faut-il un tribunal qui réglera les litiges et les désaccords privés sans recourir à la violence ?
  • Ca me semble assez nécessaire effectivement.
  • Que dirais-tu si deux hommes, en désaccord sur le partage d’un bien, se présentaient au tribunal et que chacun fait valoir que, ce qui lui semble juste, c’est que ce bien lui appartienne entièrement, et que si le tribunal ne lui donne pas raison, il contestera sa décision par la violence. Cela sert-il à quelque chose d’aller au tribunal dans ce cas ?
  • Bah non, pour que la justice puisse être rendue il faut qu’ils acceptent d’obéir à la décision de justice même si elle ne leur est pas favorable, ne serait-ce que parce que la décision ne pourra pas être favorable aux deux en même temps.
  • Par le Chien, ta perspicacité t’honore, cher ami ! Mais tu conviens donc que, pour qu’un tribunal réglant ce type de litige fonctionne, il faut que les personnes qui s’y soumettent acceptent par avance d’obéir à des décisions qui pourraient leur sembler injuste.
  • Bah, je suppose que oui…
  • Et tu as bien dit que ce type d’institution judiciaire est nécessaire pour qu’une cité comme Athènes existe.
  • Euh… oui.
  • Par conséquent, quand tu souhaites que les Athéniens n’obéissent aux lois qu’autant qu’elles leur semblent justes, tu t’opposes à ce qui permet l’existence même d’une cité comme Athènes. Cela me semble un peu contradictoire. Ou alors tu ne sais pas de quoi tu parles.
  • Ok… je me suis fait socratiser là.
  • Pour ma part, j’ai le plus grand respect pour Athènes et pour ses lois et, même si les Athéniens en me condamnant à mort ont commis une injustice dont je pressens qu’ils se mordront les doigts, je ne commettrais pas une injustice supplémentaire en leur désobéissant. Si je le faisais, les lois d’Athènes pourraient à juste titre se dresser devant moi et me le reprocher.

— https://youtu.be/OH6sBelUfak&t=1387.971s

Notes pointant ici